La sombra oscura del ocaso, evocación y emoción, destinos personales y maniobras diplomáticas, actos de desafío y astucia, sufrimiento, traición y codicia, un fresco bizantino que abre nuevas Perspectivas sobre los implacables motivos que llevaron a la caída de un imperio fascinante, una saga lúcida y apasionante que devuelve a la vida a bizantinos, turcos y latinos desaparecidos en un espectáculo histórico cargado de estilo descriptivo que revela que nunca hubo una ruptura definitiva. entre Oriente y Occidente, ni entre musulmanes y cristianos.
La Iglesia Ortodoxa ha representado continuamente la comunidad de fe de la mayoría de los descendientes. de los bizantinos, a pesar de algunas deserciones al catolicismo y al Islam. La liturgia y todo el ceremonial se conservaron como en la época de los emperadores. La gente siguió construyendo iglesias y pintando iconos en el inconfundible estilo bizantino, no sólo en los territorios del antiguo imperio, sino también en otros países ortodoxos. La lengua griega hablada por los paleólogos y sus súbditos fue transmitida por sus descendientes, incluso con generosas infiltraciones de palabras prestadas, turca e italiana. Si trazamos una línea, aunque el imperio no pudo enfrentar las fuerzas colosales desplegadas contra él, la religión, el arte y el lenguaje de Bizancio demostraron una resistencia notable. Durante siglos después de la caída de Constantinopla, estos tesoros supervivientes se conservaron profundamente en los súbditos de habla griega del sultán otomano, quienes se consideraban más alejados de "Roma", con un sentido de su propia identidad distintiva y la esperanza de que un emperador cristiano regresara. de nuevo, un día, para reinar en Constantinopla.
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Jonathan Harris revisita la historia de Bizancio desde una perspectiva nueva y quizás no casualmente extremadamente actual. El imperio de Europa del este fue excepcionalmente duradero.
¿Cuál es la explicación? - pregunta el historiador inglés. Oleadas de poblaciones llegaron a Constantinopla, a menudo fuertes y agresivas, con ejércitos capaces de destruir cualquier oposición. Y parece que la solución salvadora fue más a menudo la hábil transformación de los enemigos en aliados y luego su integración al imperio.
Jonathan Harris es profesor de historia bizantina en la Universidad de Londres.